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五欲六尘束缚的人生，假如也有那么一点闲情逸致，也那么样的逍遥参访，人生不是就美化了吗？ 寺院道场是僧众修行办道的地方，平时除了举办各种法会活动，提供信徒闻法参修之外，寺院的静谧、祥和，也是社会大众于...制度。 序职：依学业、道业、事业三业评量考核序级。 僧众共分五等十九级 清净士共六级，每级一年 学士共六级，每级二|三年 修士共三级，每级三|六年 开士共三级，每级五|十年 大师(长老) ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寿者相”。无我，他当然就没有利害得失，所以他的心永远是清净的，永远是平等的，永远是真诚的，这是积大德！道理在此地。 我们要学佛，从哪里学起？放下自私自利，放下名闻利养，放下对五欲六尘的贪念，放下贪嗔痴...齐家、治国、平天下”。持国天王就是教我们这些道理、这些本领。我们学会之后，确确实 实能够走圣贤、佛菩萨的道路，不至于做错事情，不至于堕落在三途六道。 “持国”落实，那就是“敦伦尽分”。“敦伦”，伦是...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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安谛解义，虽困不邪。 ※佛教是积极于乐善好施，精进菩提；而消极于造业，乃至净化五欲六尘。 ※唐朝布袋和尚云：手把青秧插满田，低头便见水中月，心地清净方为道，退步原来是向前。 ※立道之根果，于因...法无法比，无相待故。 ※性中各自离五欲，见性刹那即是真。 ※识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无不住。 ※无念是实相真空，知见是无生般若。 ※般若照真达俗，真空...
如本法师著
|佛学论文|因明|五明|
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受——由好恶刺激而有苦乐的感受———————－—－－－┘ 缘∣ ∣ ∣ ∣ ┌爱——对五欲六尘的贪爱—————－－－—－┐ ∣ └三因┼取——因贪爱而生之执着心————－－－－－－┼现在惑业 ...六根具备，出生人间，渐次成长，由眼耳鼻舌身意六根对色声香昧触法六尘的感触，而有苦乐的感受。这便是十二因缘中的识、名色、六入、触、受五支。 有了苦乐的感受，就会躲避痛苦，追求快乐，此不独于人，动物皆然。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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;至于造恶的人，房子势必会沦落到如草屋等连遮风避雨都嫌辛苦的屋子。所以别以为佛教徒‘消极’，每天只会诵经念佛，其实佛教徙的确—‘消极’于追一切幻化的五欲六尘（财色名食睡），而‘积极’于修行的目的，正...在极乐享受妙乐了。）那死后怎会有苦呢？非常抱歉，您只知其理，但却未经修行而证入此境界，仍有坚固牢不可破的‘我’未破除故，举几个浅显人人可体会的例子：（一）、好比在梦中有人享受五欲的妙乐，也普受被挞打、...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
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。 爱—贪爱。即因感受引生之执著。当十一、二岁至十八、九岁时，行将成年，欲望既开，对于五欲六尘，自然心生贪爱。所谓于乐受顺境，则起贪恋之心；于苦受逆境，则生憎恶之念（爱包括憎）。唯未广遍追求耳。经云...有因有果故名为“有”，此为所作业力感报之一种定规。’ 由以上的发现，我们每人心中皆有‘内忧’—过去等流的烦恼（贪嗔痴等），如果不能得到调伏，再加上‘外患’—六尘（色、声、香、味、触、法）的诱发，则...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;于一念顷，即得往生。”可见，我们心的速度多么快。
(3)心如野鹿 野鹿在荒野上奔跑，口渴了想喝水，于是便尽它的本领，到处去寻找草原。我们的心就象野鹿一样，难以抵抗五欲六尘的诱惑，... 佛教说诸行无常，我们的心念更是无常。我们的心攀缘六尘，所以善念更是脆
弱。刚出家时，那些老和尚对我们常说的一句话是：“你们要发长久心，发心容易，发恒心难。”佛门里有一...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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、光宗耀祖，可否能出离三界、永脱轮回？如果不能了生脱死、明心见性，如果不能离苦得乐、超凡入圣，就只能永远徘徊于三界、流浪于六道。 我们不能受制于五欲六尘，我们不能沾染了世俗之气，既然落发出家，就...一事说起。在朝拜圣山期间的 四月二十九日 ，也即宁玛大德麦彭仁波切的圆寂日，头戴五佛冠、手持宝剑经函，神态慈祥、身色庄严的文殊菩萨忽然清晰明了地显现于在此闭关修持的法王如意宝身前。在亲见文殊金颜之际，...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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生活，这种住而不住，应化自在的生活，才是真正的大涅槃。
二、涅槃之后安住在哪里里？
众生于世间，住在五欲六尘的烦恼里，住在夜眠八尺的房子里，可是涅槃后的菩萨、罗汉住在哪里里？《华严经》云：「...。例如，六师外道的苦行论师说：「身尽福德尽，名为涅槃。」小乘外道论师说：「诸受阴尽，如灯火灭，种坏风止，名为涅槃。」毘世师论师说：「无和合者即是离散，离散者即是涅槃。」认为五阴幻灭、形骸坏异就是涅槃。...
星云大师
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，多入五欲六尘而不能自拔。欲生生不退、世世修行者，恐万中无一；多是随业流转去，一世不如一世。所谓‘三世佛怨’，盖即指此。久乃可得，亦成可望而不可及，今世之梵行，则被来世果报所破坏。 前三种就‘因’中...极乐同居 横具四土 2.多善多福 唯在称名 3.但持名号 径登不退 4.五浊恶人 摄受正机 5.一大藏教 六字全收 （五）印光大师 结 论 附表 注 释 净土宗判教史略要 引 言 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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